摘要：前段時間，THENINE人氣組合成員虞書欣做客佳琦直播間，竟當著廣大網(wǎng)友的面給李佳琦采起了耳。外地人來到成都，總是會好奇這項遍布大街小巷的奇特活動——一把木藤椅，一位頭戴“電筒”的師傅，一塊刻著字的木招牌。...
前段時間，THE NINE人氣組合成員虞書欣做客佳琦直播間，竟當著廣大網(wǎng)友的面給李佳琦采起了耳。她拔了一根自己的頭發(fā)，拿在手上開始邊搗鼓邊說，“我是專業(yè)的，能一分鐘送你上天”，又補了一句“是讓你舒服的上天”。采完之后，李佳琦雙手點贊，驚呼這個絕技很厲害。
虞書欣說這是她初二在物理老師那里補課學會的。沒過幾天，虞書欣就和團隊成員孔雪兒來到了成都，不僅吃了火鍋做了SPA，還去春熙路采了耳。
外地人來到成都，總是會好奇這項遍布大街小巷的奇特活動——一把木藤椅，一位頭戴“電筒”的師傅，一塊刻著字的木招牌。走近一看，才發(fā)現(xiàn)這便是采耳。
那這采耳究竟是怎樣的一種體驗？為什么具有如此大的魅力？今天大錦就和大家侃侃這成都的采耳文化。
采耳的前世
這采耳的歷史，可比你想的要悠久，能追溯到一千多年前的漢代。那時采耳被稱為“巢窩”，只有皇宮里的貴族能夠享受到呢。
到了唐代，皇帝舉辦宴會前的各類娛樂活動中就有采耳。
這可不是口說無憑，“唐肅宗宴官”的木雕就能證明此話屬實。木雕上的小人兒有的手里拿著扇子扇風爐燒水，有的正在給坐在高凳子上的官員采耳。
明末清初，采耳終于走出了皇家，融入了尋常百姓的生活。不過那個時候采耳并不是一項單獨的活動，而是依附于傳統(tǒng)的理發(fā)行業(yè)。
時至今日，在成都的某些老巷剃頭鋪里，剃頭匠在給客人剪完頭發(fā)之后，也會順帶給客人們采個耳，讓客人舒舒服服地離開。
清末，采耳漸漸昌盛于“巴蜀”地區(qū)，并和當?shù)刎S富的茶道文化完美的融合。不僅僅在成都，四川其他地區(qū)也能看見采耳師傅的身影在茶館里穿梭。
在新中國成立初期，才對采耳的名稱規(guī)范化。在此之前，百姓們都親切地稱其為“掏耳朵”。
在歷史的更迭中，采耳這項活動與其他的老手藝一樣，面臨著失傳的風險，因此也被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在2016年，成都還成立了全國第一個采耳文化協(xié)會，民間的數(shù)千位采耳師傅也有了自己的歸屬。
采耳的十八般武藝
這采耳到底是怎樣讓人感到巴適的呢？其實呀，就是采耳師傅通過各種工具，對人耳洞內(nèi)外進行刺激，酥癢的感覺讓人飄飄欲仙。又緊張又舒服，短短幾分鐘，被采耳者的心理變化可不少。采耳除了有清潔耳道的功能，還能一定程度上起到減壓、保健的作用呢！
隨著采耳的大眾化，采耳所使用的工具也變得更加專業(yè)、豐富。由最早的震子、毛毛到后來的云刀、耳扒、鵝毛棒、鑷子等，還有了配套的消毒工具：雙氧水、酒精、棉花棒。
為了更加清楚地看到耳朵內(nèi)的情況，采耳師傅們還準備了頭燈、拇指燈、耳鏡等等。采耳者往藤椅上一躺，時間好像并沒過多久，但是工具已經(jīng)輪番上陣咯。
行內(nèi)有著采耳的固定流程，又叫采耳十步曲
神燈引路：采耳師傅會選好自己要用的燈，把燈固定好。燈與手合作到位了耳朵里面才能一目了然。
寶刀出鞘：云刀口貼緊耳道壁上轉(zhuǎn)至少兩圈，速度平穩(wěn)，手腕柔和有序。
絲絲入耳：頭發(fā)絲伸入耳朵，輕輕轉(zhuǎn)動，讓人全身酥麻。
步步驚心：用耳扒按摩額頭及下巴，如綢緞般飄至耳后及頸部來回重復。
身心一輕：去除顧客耳皮，下手快而準，輕而穩(wěn)。
雨過天晴：分別用濕棉簽和干棉簽伸進耳朵轉(zhuǎn)動。
愛不釋手：用雞毛或鵝毛伸到耳朵里攪動。
其樂融融：用鵝毛棒快速有效地達到耳朵恰好的深度進行清潔。
天籟之音：用音叉或震子按摩耳朵附近八大穴位。
十指神功：按摩耳朵周邊八穴，手法具有滲透力，用力均勻柔和。
這十步做完，保證你下次還想來。因此還有首稱贊采耳的詩句這樣寫道：千年游來多享受，神仙飛來也歇腳！
大錦采訪到了老余，他是四川內(nèi)江人，在成都從事采耳行業(yè)三四年了，他經(jīng)常奔波于各大茶樓，也偶爾上門給客戶采耳。
他說，有的人選擇來采耳是因為耳朵容易發(fā)癢，而有的人是純粹為了體驗這個采耳的過程。“采耳這個手藝學起來不難，最快一個月就能出師，但想要做精還是不容易”，成都采耳的師傅并不少，能不能小有名氣還得看自己的本事。手藝好的師傅能取別人取不出或者粘在耳膜上的耵聹。
有一次一個小孩在上學的時候?qū)⑾鹌ら吲搅硕览?，去當?shù)蒯t(yī)院取反而弄得越來越深，最后家長找到了老余。老余看了情況，現(xiàn)場改了工具，最后將橡皮檫取了出來，“做這一行，心里有數(shù)便也不會緊張”。
成都市錦江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目成都采耳技藝代表性傳承人黃烈華曾經(jīng)說過，要練采耳就要讓自己的心靜，可以先練端水，看水抖不抖。黃烈華還獨具匠心地用端杯花茶、蠟燭掏心、剝雞蛋皮、香煙夾絲等方法來練手藝。
除了經(jīng)常采耳的成都本地人，還有些慕名前來采耳的外地人。
在人民公園的鶴鳴茶舍里，大錦還遇到了在成都讀書的張同學，她的老家在湖北宜昌，這次也是趁著有空專門到這來感受一下采耳文化，“之前沒有聽說過這項活動，對我來說是完全未知的。采耳的前期過程非常舒服，后面有貼片在耳朵邊震動的時候還是有點害怕，但是掏完之后聽力都變好了”。
采耳佳處是成都
每逢周末節(jié)假日，無論是現(xiàn)代感十足的街道，還是人聲鼎沸的茶館，市井生活中，總是能覓到采耳師傅在招攬顧客。
成都采耳文化歷史悠久，手藝高超的師傅更是數(shù)不勝數(shù)，在鶴鳴茶社，每位師傅還有自己專屬的編號，方便回頭客的光顧。采耳早已成為了成都一項非遺品牌。
身處高速運轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會，人們常常會感到身心俱疲。采耳作為一種有效緩解緊張情緒，釋放心理壓力的休閑方式，正受到越來越多人群的青睞，特別對于第一次嘗試的人來說簡直是一場神仙體驗！
在成都的大街小巷里時不時也能看見幾個正兒八經(jīng)的采耳館，周末，與三五好友聚一聚，喝喝茶，采采耳，這種愜意的生活可是無法輕易復制的。
在成都上班的王瑩女士就表示自己經(jīng)常采耳，而且不是在茶館，是在成都大大小小的酒吧里?？磥磉@采耳文化也是時代的弄潮兒了！為什么經(jīng)常去呢？王女士說：“因為實在是太舒服了?！?/em>
但是大錦要強調(diào)一點，正如上文所見，采耳要用到的工具都是十分專業(yè)的，采耳師沒有精湛的手藝也是不敢給人貿(mào)然采耳的。
所以，建議大家不要盲目效仿，不專業(yè)的采耳方法有捅破耳膜的風險，嚴重的甚至出現(xiàn)損傷聽力等現(xiàn)象。
THE END
關(guān)于采耳今天就聊到這里，讀者朋友們有機會來成都，不妨去親身體驗一次這妙不可言的采耳。
資料來源●●
《春風過“耳” “用心”傳承 ——記黃氏采耳技藝傳承人》黃烈華
搜狐：采耳手法
百度文庫：《因人“耳”異——采耳前世今生》
文 | 劉泓瑤
編審 | 趙霞
圖片來源于網(wǎng)絡
投稿郵箱：cd3000y@126.com
（用稿必酬）
